RENASCIMENTO

CAIU NO ENEM!

B (ENEM 2011)  Acompanhando a intenção da burguesia renascentista de ampliar seu domínio sobre a natureza e sobre o espaço geográfico, através da pesquisa científica e da invenção tecnológica, os cientistas também iriam se atirar nessa aventura, tentando conquistar a forma, o movimento, o espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão e o sentimento.

SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Unicamp, 1984.

O texto apresenta um espírito de época que afetou também a produção artística, marcada pela constante relação entre

  • a) fé e misticismo.
  • b) ciência e arte.
  • c) cultura e comércio.
  • d) política e economia.
  • e) astronomia e religião.

 

CAIU NO VESTIBULAR!

2012

C (ESPM 2012)  Que obra de arte é o homem: tão nobre no raciocínio; tão vário na capacidade; em forma de movimento, tão preciso e admirável, na ação é como um anjo; no entendimento é como um Deus; a beleza do mundo, o exemplo dos animais.

 (Willian Shakespeare. Hamlet)

Pois o Senhor reinará na terra com seus santos, como dizem as escrituras, e nela terá sua Igreja, na qual nenhum mal penetrará, afastada e pura de toda a mancha do mal. A Igreja se revelará então com grande clareza, dignidade e justiça. Então não haverá prazer em enganar, em mentir, em ocultar o lobo sob a pele da ovelha.

 (Santo Agostinho. A Cidade de Deus)

 

Os textos permitem constatar o contraste de diferentes concepções entre a renascença e a mentalidade medieval. A alternativa que apresenta o contraste que os textos revelam é:

  • a) humanismo X laicismo;
  • b) individualismo X coletivismo;
  • c) antropocentrismo X teocentrismo;
  • d) hedonismo X misticismo;
  • e) naturalismo X dogmatismo.

 

B (UNESP 2012)  Os centros artísticos, na verdade, poderiam ser definidos como lugares caracterizados pela presença de um número razoável de artistas e de grupos significativos de consumidores, que por motivações variadas — glorificação familiar ou individual, desejo de hegemonia ou ânsia de salvação eterna — estão dispostos a investir em obras de arte uma parte das suas riquezas. Este último ponto implica, evidentemente, que o centro seja um lugar ao qual afluem quantidades consideráveis de recursos eventualmente destinados à produção artística. Além disso, poderá ser dotado de instituições de tutela, formação e promoção de artistas, bem como de distribuição das obras. Por fim, terá um público muito mais vasto que o dos consumidores propriamente ditos: um público não homogêneo, certamente (…).

(Carlo Ginzburg. A micro-história e outros ensaios, 1991.)

Os “centros artísticos” descritos no texto podem ser identificados

  • a) nos mosteiros medievais, onde se valorizava especialmente a arte sacra.
  • b) nas cidades modernas, onde floresceu o Renascimento cultural.
  • c) nos centros urbanos romanos, onde predominava a escultura gótica.
  • d) nas cidades-estados gregas, onde o estilo dórico era hegemônico.
  • e) nos castelos senhoriais, onde prevalecia a arquitetura românica.

 

C (UNICAMP 2012)  De uma forma inteiramente inédita, os humanistas, entre os séculos XV e XVI, criaram uma nova forma de entender a realidade. Magia e ciência, poesia e filosofia misturavam-se e auxiliavam-se, numa sociedade atravessada por inquietações religiosas e por exigências práticas de todo gênero.

(Adaptado de Eugenio Garin, Ciência e vida civil no Renascimento italiano. São Paulo: Ed. Unesp, 1994, p. 11.)

 Sobre o tema, é correto afirmar que:

  • a) O pensamento humanista implicava a total recusa da existência de Deus nas artes e na ciência, o que libertava o homem para conhecer a natureza e a sociedade.
  • b) A mistura de conhecimentos das mais diferentes origens – como a magia e a ciência – levou a uma instabilidade imprevisível, que lançou a Europa numa onda de obscurantismo que apenas o Iluminismo pôde reverter.
  • c) As transformações artísticas e políticas do Renascimento incluíram a inspiração nos ideais da Antiguidade Clássica na pintura, na arquitetura e na escultura.
  • d) As inquietações religiosas vividas principalmente ao longo do século XVI culminaram nas Reformas Calvinista, Luterana, Anglicana e finalmente no movimento da Contrarreforma, que defendeu a fé protestante contra seus inimigos.

 

B (UFTM 2012)  Leia a definição de renascença.

  1. Ato ou efeito de renascer; renascimento 2. Qualquer movimento caracterizado pela ideia de renovação, de restauração; retorno 3. Nova vida, nova existência.

(Dicionário Houaiss da língua portuguesa)

 O termo “renascença” é utilizado para caracterizar a arte, no mundo ocidental, entre os séculos XIV e XVI. A escolha do termo pode ser explicada

  • a) pelo fato de a produção artística ocidental nascer, de fato, neste período.
  • b) pela revalorização de ideais estéticos vigentes na Antiguidade Clássica.
  • c) pela renovação da pintura, fruto da difusão dos ideais protestantes.
  • d) pelo contato com a arte africana, descoberta graças às viagens marítimas.
  • e) pelo fim da política do mecenato, que financiava a recuperação das obras de arte.

 

2011

E (UFRGS 2011)  A partir da impressão em metal, concebida pelo alemão Gutenberg, começam a multiplicar-se os textos e obras literárias. A esse respeito, considere as seguintes afirmações.

  1. A imprensa permitiu a difusão da Bíblia em línguas vernaculares, reduzindo o papel desempenhado pelo clero.
  2. Na obra Don Quijote de La Mancha, Miguel de Cervantes criou uma sátira aos ideais da cavalaria medieval.
  3. Luís Vaz de Camões, em sua obra Os Lusíadas, inspirada na viagem de Vasco da Gama, narra os feitos marítimos portugueses.

Quais estão corretas?

  • a) Apenas I.
  • b) Apenas II.
  • c) Apenas III.
  • d) Apenas I e II.
  • e) I, II e III.

 

C (ESPCEX (AMAN) 2011)  As transformações culturais ocorridas na Europa dos séculos XIV a XVI ficaram conhecidas como Renascimento. Foram características deste movimento:

  • a) Misticismo e tentativas de reinterpretar o cristianismo.
  • b) Teocentrismo e recuperação de línguas clássicas (latim e grego).
  • c) Individualismo e utilização de novos recursos como a perspectiva no desenho e na pintura.
  • d) Racionalismo e críticas ao período conhecido como Antiguidade Clássica.
  • e) Antropocentrismo e rejeição de temas religiosas nas produções artísticas.